葬礼穿白色孝服有什么讲究?
2024-10-14
在中国葬礼上,都会穿着白色的麻衣孝服,这是大家都知道的,也一直在遵守的,那么大家知道在葬礼上穿白色孝服有什么讲究呢?为什么要这么做呢?本篇文章卧龙寺公墓成都丧葬网和大家一起分析下。
中国人的丧服“尚白”,基于传统文化和心理意识方面的原因,主要是三个方面:
一、原始禁忌
色彩的象征和寓意,反映的是民族文化心态。中国文化的颜色象征,建立在中国早期的政治、文化和教育状况基础上,具有一定的政治化和神秘化倾向。我们的祖先因为弱小,无法抗拒猛兽的攻击,白昼下他们的心理仍暴露无遗。面对成为猛兽牺牲品的危险,对白色有一种本能的恐惧。于是,白色在中国文化里就成了一种颜色禁忌。
二、崇尚先人
中国丧服“尚白”礼俗,体现了人们对祖先的“崇敬”。《史记·礼书》云:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡,则无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”《大戴礼记·礼三本》也说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地焉生,无先祖焉出,无君师焉治,三者偏亡,无安之人。故礼上事天,下事地,中事先祖而宠君师,是礼之三本也。”
三、表达虔诚
中国丧服以白色为主,还体现礼的“真诚性”。丧服的原料选择原则,是崇尚原始、质朴、自然。《仪礼·丧服》:“丧服,斩衰裳,苴绖杖”;“疏衰裳齐”;“不杖,麻屦者”;“大功布衰裳,牡麻绖缨,布带,三月,受以小功衰,即葛”,“小功布衰裳,澡麻带绖,五月者”,“缌麻,三月者”。
原来葬礼上穿白色孝服并不是随随便便来的,而是中国古人的智慧结晶,通过白色这种洁净来表达对逝者的尊敬,对自然的一种敬畏。而且也正是这样的历史背景,造就了今天丰富多彩的传统文化。让我们五千多年的文化变得更加丰富多彩,历史悠久。
中国人的丧服“尚白”,基于传统文化和心理意识方面的原因,主要是三个方面:
一、原始禁忌
色彩的象征和寓意,反映的是民族文化心态。中国文化的颜色象征,建立在中国早期的政治、文化和教育状况基础上,具有一定的政治化和神秘化倾向。我们的祖先因为弱小,无法抗拒猛兽的攻击,白昼下他们的心理仍暴露无遗。面对成为猛兽牺牲品的危险,对白色有一种本能的恐惧。于是,白色在中国文化里就成了一种颜色禁忌。
二、崇尚先人
中国丧服“尚白”礼俗,体现了人们对祖先的“崇敬”。《史记·礼书》云:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡,则无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”《大戴礼记·礼三本》也说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地焉生,无先祖焉出,无君师焉治,三者偏亡,无安之人。故礼上事天,下事地,中事先祖而宠君师,是礼之三本也。”
三、表达虔诚
中国丧服以白色为主,还体现礼的“真诚性”。丧服的原料选择原则,是崇尚原始、质朴、自然。《仪礼·丧服》:“丧服,斩衰裳,苴绖杖”;“疏衰裳齐”;“不杖,麻屦者”;“大功布衰裳,牡麻绖缨,布带,三月,受以小功衰,即葛”,“小功布衰裳,澡麻带绖,五月者”,“缌麻,三月者”。
原来葬礼上穿白色孝服并不是随随便便来的,而是中国古人的智慧结晶,通过白色这种洁净来表达对逝者的尊敬,对自然的一种敬畏。而且也正是这样的历史背景,造就了今天丰富多彩的传统文化。让我们五千多年的文化变得更加丰富多彩,历史悠久。
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